El tema del aburrimiento es algo que ha puesto de cabeza tanto a psicólogos, siquiatras, e inclusive a filósofos, el aburrimiento como tal es un estado de la mente, al que se define por el diccionario como una sensación de fastidio por la falta de diversión o interés en algo, sin embargo es mas profundo que eso y se intentará desmenuzar en los siguientes párrafos.
El aburrimiento se puede entender a mas de un nivel, como una sensación, una emoción, incluso como un estado del alma, o quien sabe, mas profundo que eso, muchos son las causas que generan este estado de ánimo y de acuerdo con la psicología estas serían:
1
Problemas para mantener la atención. Normalmente las personas que tienen esta dificultad por falta de concentración caen fácilmente en el aburrimiento, por el contrario enfocar la atención en algo hace que la mente permanezca fuera de la esfera del hastío alejándose de todos sus efectos. Esto puede decir algo, podría entregar antecedentes para entender lo que es el aburrimiento.
2
Falta de motivación. Lo que se puede hacer para evadir el aburrimiento varía entre personas, pero si no hay nada que motive es posible que se caiga en el aburrimiento, esto también puede entregar antecedentes ya que la situación nos dice que la motivación inicia un querer salir de ahí, es la llama impulsora que nos lleva a actuar y conjunto a eso, a mantener dicha actitud en el tiempo, sin embargo, el planteo de este punto me hizo explorar una idea, y es lo que hay con la falta de propósito, ya que no es lo mismo que la motivación, una persona con falta de propósito no hace nada, no encuentra una sentido a hacer algo, principalmente porque no siente aburrimiento, el espacio vacío que sería llenado por este, es llenado por otra sensación, la apatía, la apatía hacia la vida y todo lo que esta provee, dando a entender que el nicho en la consciencia que ocupa el aburrimiento puede ser sustituido por otras "emociones o sensaciones, como la apatía provocada por la falta de propósito o apego, sin embargo hay reparos que hacer en esto.
El párrafo 2 nos deja una reflexión a plantear, y es que si estas sensaciones no son mas que energías que ocupan espacios en la conciencia, los cuales pueden ser sustituidas por elementos de la misma consistencia sean negativos, positivos o neutrales (esto se aclarará posteriormente), entonces que antecede a que?.
Al momento de nacer uno no llega a la vida feliz o triste, aburrido o entretenido, simplemente llega neutral, el neutro puede representar el espacio en si, por eso se habla de la maleabilidad de los niños, porque ellos tienen mucho espacio de conciencia por llenar, o dicho de otro modo, ellos tiene una alta condición de neutralidad en si, no está polarizados aún. Continuando la idea de que antecede a que, hay que mirar a las estrellas para tener una idea de esto y asi proyectar lo rescatado en lo humano para hacer un paralelo. En el espacio vacío hay estrellas que proveen de luz, por ende la luz existe por la presencia de estas, pero antes de las estrellas solo hay obscuridad, o sea la luz y estrellas solo están por la existencia previa de la oscuridad, en una simbiosis en la cual una antecede a la otra; el deseo de hacer algo entretenido solo puede nacer por un aburrimiento pre existente que sienta las bases de la dirección que se tomará para salir de él, todo esto a nivel binario sería así, si el aburrimiento es el negativo, entonces necesito un positivo que por ley estará linealmente al opuesto de este, trazándose asi un recorrido entre sobre el cual yo iré para salir de uno y llegar al otro.
Mucho de lo anterior en cierta forma también integra al párrafo 1, ya que deja entrever que el aburrimiento es una sensación de naturaleza negativa y la concentración o enfoque sería la luz que llenaría el espacio que por defecto está habitado por la cualidad negativa.
Respecto al tema de la falta de propósito y como la apatía generada por éste usa el espacio del aburrimiento sin ser necesariamente una cualidad de naturaleza positiva, se puede explicar de la siguiente forma, la apatía es una cualidad de naturaleza neutra, o sea, la apatía es neutral, que quiere decir esto, que el espacio donde reside el aburrimiento al estar vaciado e impedido de llenar debido a la apatía, es muestra de que en realidad todos los espacios dispuestos a albergar emoción pueden ser vaciados por esta, no solo el del aburrimiento,la apatía elimina emoción y sus espacios de la consciencia,ya que es una cualidad de condición neutra implosiva, o sea, genera que esa dimensión de la conciencia se reduzca en presencia hasta el punto de no ser nada, imaginarla como un agujero negro.
Las neutralidades como la apatía son implosivas, dije anteriormente que los niños son neutrales por naturaleza, pero estos tienen una predominancia de la neutralidad explosiva llamada curiosidad, y hay que entender algo, aunque sean neutralidades, sus efectos se proyectan a los polos negativo y positivo, como sucede con la apatía y la curiosidad respectivamente, de hecho esa es la razón de que estas cualidades se confundan con caracteres negativos y positivos y no neutrales.
La conclusión y entendiendo que el tema del aburrimiento da para mas análisis es que la presencia de este está por defecto en la mente precediendo claro esta a lo positivo y la manera asumida por todos para combatirla es hacer algo que intercambie de posición a estas, sin embargo como la finalidad es que el aburrimiento no genere respuestas que obstruyan de manera invisible el estado mental óptimo para la proyección astral, se recomienda simplemente observar el estado de animo, o hacer algo entretenido, pero no generar pensamientos compulsivos para no convertirlo en hábito. De acuerdo a los conceptos recientes explicados, la observación encajaría pero de una forma distinta, esta cualidad, como la curiosidad o la apatía, también pertenecería al neutro, pero a su diferencia, no tendría efectos que se polarizaran, su senda va mas bien sobre el crecimiento en si misma, hacia lo infinitamente pequeño, o lo infinitamente grande, permaneciendo siempre en el centro de lo neutral, ya que la observación es la consciencia misma, la observación es nuestra esencia espiritual tanto en ser como en hacer, nuestra observación-consciencia es nuestro verdadero dios cuando esta se convierta en omnisciencia.

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